Cantando con exito nacio de la idea de querer transmitir a todo el mundo de habla hispana los conocimientos del canto a nivel de habla “Speech Level Singing”  que abundan tanto abundan en ingles en la web pero que en español por desgracia es escaso. Una fuente de inspiracion tambien ha sido el cantaautor colombiano Ulises Caloz. que tambien publica videos en youtube sobre esta mismo tema.

Quiero dejar claro que no soy un cantante profesional ni un profesor de canto, simplemente  soy un aficionado que esta compartiendo informacion que considero bastante importante y que por desgracia no la hay gratis y en español en internet. Toda la informacion ha sido extraida de la pagina oficial de singing success http://www.singingsuccess.tv asi que nada de lo que explico aqui me lo he inventado. Esta pagina es de pago y hay que hacerse miembro para ver los videos completos. Yo ya soy miembro, asi que os traigo esta valiosa informacion gratis para todos vosotros.

Durante esta serie de videos explicare de forma muy detallada y entretenida todo lo referente a la tecnica vocal, la forma de hacer los ejercicios, consejos y algunas cosas que por faciles que parezcan “aunque si lo son” tienen su truco.

Recomiendo que si quieres un buen metodo de canto, descargues el Singing Success “en español “Cantando con Exito”. Puedes encontrarlo en mi web http://www.ryojulienjapon.com/zona-de-descargas

Espero que os guste este nuevo proyecto y aprendamos juntos! Se admiten comentarios y sugerencias

El chaleco tenia la forma del cuerpo de una mujer en estado, pesaba casi 10 kilos! y con el puesto nos hicieron acostar, ponernos de lado, levantarnos, caminar, etc. Nunca me habia imaginado lo complicado que es moverse con tanto peso encima! Ahora entiendo a las pobres mujeres embarazadas lo mal que lo pasan para llevar una vida cotidiana normal.

Lo de los bebes muñecos se trato de que teniamos que cambiarles el pañal, cosa que yo no habia hecho nunca y la verdad es que fue divertido. No se si pensare lo mismo cuando se lo haga a un bebe de verdad el cual estara llorando sin parar, no te puedes concentrar igual. Dicen que cuando es a tu propio hijo al que le cambias los pañales, no pierdes los papeles tan facilmente, ya veremos.

La verdad es que aprendi muchas cosas interesantes y nuevas para mi, la pasamos muy bien. Una vez terminada la clase, fuimos a una tienda de articulos para bebes y compramos algo de ropa (casi toda de color rosa) para Vero-chan.

Cambiando de tema, os cuento que Ryoko ya esta mejor, aun sigue con los tipicos dolores del embarazo, pero el bebe ha recuperado su posicion normal y por el momento va todo bien.

Y bueno chicos hasta aqui puedo escribir. Os mantendre informados!

Espero vuestros comentarios. Gracias por escucharme

 Hasta pronto chicos!

Nos vemos chicos!

Pues asi es, tengo el placer de anunciar que RYOKO ESTA EMBARAZADA. La semana que viene hara 8 meses.

Pero bueno, os preguntareis como es que no ha dicho nada hasta ahora?  la respuesta es “porque hasta ahora no sabiamos el sexo”. Durante todas las ecografias que se ha hecho hasta ahora el bebe siempre estuvo en una posicion en la que no se pudo apreciar con claridad si es niño o niña, por lo que decidi esperar hasta saberlo para anunciarlo.

Sera una niña y se llamara Veronica. Como toda pareja estamos muy ilusionados y ansiosos de verla y tenerla entre brazos. Esta previsto que nazca para finales de abril.

Pero no todo son buenas noticias, en la ultima ecografia el medico le dijo a Ryoko que el bebe se ha desplazado demasiado pronto hacia abajo (como si estuviese listo para nacer) cosa que es preocupante, ya que si llegase a nacer ahora es posible que fallezca. El desplazamiento repentino posiblemente ha sido por sobre esfuerzo o estres en el trabajo, a ella le queda un mes mas de trabajo antes de coger la baja por maternidad. Ryoko hablo con su jefe sobre este tema y le dijeron que tomaran medidas para que ella haga el minimo esfuerzo posible.

De todas formas, quien no ha tenido un embarazo complicado? yo creo que para la mayoria de las mujeres no ha sido facil, pero a pesar de ello al final todo ha salido bien, ya que han tomado las precauciones necesarias.

Por el momento solo quiero pensar que todo saldra bien y que dentro de poco Vero-chan estara con nosotros (y con vosotros tambien) formando parte de la familia Ryojuli.

Os mantendre informados.

PS: La siguiente entrada sera un videoblog, que se que lo echais de menos. Seguid conectados

Debido al trabajo y algunas cuantas obligaciones no tengo mucho tiempo libre, el poco que tengo lo aprovecho para descansar y compartirlo con Ryoko. Se que esto no es una excusa valida para tanta ausencia pero tambien admito que no soy muy bueno para escribir (suelo tardar mucho escribiendo solo unas cuantas lineas) por lo cual he estado un poco desmotivado lo cual ha ocasionado el abandono tanto del blog como del videoblog.

Este año voy a dejar de lado tanta pereza y volvere al ataque con nuevas entradas y mas videos que espero sean de vuestro agrado. No puede ser que teniendo unos lectores tan fieles y que se preocupan por mi los tenga tan descuidados.

Aprovecho para recordaros que el proyecto “Cantando con Exito” esta pronto a su estreno y estoy preparando todo el material para el que este interesado en mejorar su nivel de canto le eche un vistazo y disfrute aprendiendo algo que no es tan complicado como parece.

Cambiando de tema, como muchos ya sabeis que Megaupload ha desaparecido, estoy subiendo los archivos de la pagina de descargas de este blog a otro servidor por lo que os pido un poco de paciencia.

Volviendo al tema del blog, como os habeis fijado le he cambiado el aspecto, tambien le he añadido un reproductor de musica que encontrareis en la parte inferior derecha de la pagina. Os recomiendo el navegador Firefox para poder visualizar mejor el blog, ya que con Intenet Explorer el reproductor y algunos widgets que hay en la pagina no funcionan.

Y bueno chicos hasta aqui puedo escribir. De nuevo os pido disculpas por tanta ingratitud y os prometo que Ryojuli en Japon volvera a ser tan interesante y entretenido como lo recordais. Estad atentos a la siguiente entrada porque os contare algo muy interesante

Hasta pronto Ryojulieros

Hasta pronto chicos!

Y estareis pensando “pero que le pasa a Ryojuli”. ¬¬

Bueno, para los que aun no lo saben, el abuelo de Ryoko fallecio el pasado mes de julio y como es normal en todo el mundo, se celebro un funeral. Hasta aqui todo normal, pero lo curioso y el motivo principal por el que escribo esta entrada es por los preparativos y la forma que tienen los japoneses de celebrar un acto funebre. No es nada del otro mundo, simplemente es algo diferente con respecto a occidente.

Espero poder explicarlo bien. Ojo esta entrada sera un poco larga (ya se que os gustan) asi que vamos alla!

Un funeral en Japon dura 2 dias y se hace por el metodo budista, durante este tiempo se celebran los siguientes eventos:

• Otsuya お通夜
• Kokubetsushiki 告別式
• Kasou 火葬
• Okiome お清め

Durante esta entrada os hablare mas sobre esto, a partir de ahora contare todo lo que vi desde que trajeron el cuerpo del abuelo a casa hasta que fue transladado al cementerio.

DESDE LA MUERTE HASTA ANTES DEL FUNERAL

Cuando los de la funeraria trajeron el cuerpo del abuelo a casa, no lo hicieron en un ataud, en vez de eso lo pusieron en un futon (colchon japones), estaba vestido de blanco y rodeado de hielo seco por todo su cuerpo. La cara se la cubrieron con un pañuelo blanco y enfrente de el pusieron un pequeña mesa con incienso (“Senkou” 線香), una vela (“Rousoku 蝋燭) y una campanilla (“Rin” 鈴). Tambien pusieron sobre el un cuchillo (en japones “Tantou” 短刀 o “Mamorigatana” 守り刀) aunque puede ser cualquier objeto afilado. Esto se hace  para que se defienda en su camino al paraiso de almas malignas (este objeto no se pone a la hora de meter el cuerpo en el ataud)

El cuerpo debe de ser colocado con la cabeza hacia el norte y con las manos enlazadas, como si estuviese orando

Senkou 線香 (El recipiente se llama “Sentoutate” 線香立て o “kouro” 香炉

Rin 鈴

Al cabo de unas horas trajeron el ataud, era blanco (en Japon no se usan ataudes de colores) y al depositarlo alli, el organizador de la funeraria trajo unas sandalias de paja (“Waraji” 草鞋) y un pequeño baston (“Tsue”杖) entregandoselos a el hijo mayor del difunto (mi suegro) para que los colocase dentro del ataud. Esto se hace porque segun la creencia, en el camino hacia el paraiso, el alma tendra que recorrer un largo camino, por lo que este tipo de objetos son indispensables para su travesia. Despues de eso el organizador repartio unas margaritas a todos los presentes, las cuales cada uno las puso cerca de la cara del difunto.

Ataud, en japones se llama Hitsugi 棺

El paraguas no suele ser muy comun ponerlo en el ataud.

En Japon solo se pueden hacer funerales en dia Butsumetsu segun el Rokuyo (si no sabes lo que es, para mas info has click aqui) asi que el funeral se retraso un dia.

El organizador venia de vez en cuando para cambiar el hielo seco. Los vecinos y familiares se acercaban hasta la casa para dar el pésame (en japones se dice “goshushousama” 御愁傷様) y ver al difunto. Como es costumbre en Japon, a los invitados o en ese caso, a las personas que venian a ver al difunto, se les invitaba a tomar té y comer algunos dulces mientras charlan con los familiares.

Llego la noche y era hora de dormir. El cuerpo del abuelo estaba en la sala de tatami (una sala grande) y segun la tradicion, el difunto no puede quedarse solo demasiado tiempo y esto es porque en frente del ataud estaba la mesa con palillos de incienso y habia que estar controlando que este no se agotase e ir encenciendo uno nuevo. Por este motivo Ryoko, sus hermanas y yo nos quedamos a dormir en la sala de tatami junto al abuelo. Al principio me dio un poco de miedo dormir cerca a un difunto, pero al final me termine acostumbrando, ya que no era una persona desconocida y al abuelo le tengo mucho cariño. Nos turneamos para levantarnos y encender el incienso, por lo que no pudimos dormir bien. y asi durante 2 dias hasta que llego el Butsumetsu y con esto, el incio del funeral.

OTSUYA お通夜 (la ultima noche del finado)

Ese dia nos vestimos todos de negro y llego el coche funerario para transladar el cuerpo del abuelo hacia el templo (esto fue sobre las 6 de la tarde). En la entrada del templo habia una especie de recepcion (“Uketsuke” 受付) en la que entregabamos un sobre de condolencias (“Kouden” 香典) ,dentro hay dinero, unos 3.000 yenes aprox o mas.

Uketsuke 受付

Kouden 香典

Una vez alli, el sacerdote y un monje se sentaron cerca al ataud y con ello empezo la ceremonia. En este ritual el sacerdote (en japones obousan お坊さん) y su ayudante estuvieron rezando en un japones muy antiguo que incluso los mismos japoneses no entienden (algo asi como el latin en la religion catolica) mientras el ayudante tocaba una campana y un tambor durante un par de horas aproximadamente. Mientras esto ocurria, los asistentes se fueron acercando de dos en dos al altar para depositar un incienso llamado Shoukou 焼香 en una vasija y rezar durante unos segundos.  Al terminar el sacerdote leyo una copia del sutra お経 (las escrituras sagradas budistas) que un dia antes el mismo le entrego a mi suegro para que el y 4 personas mas lo escribieran, lo unico que se tenia que hacer era calcar los kanjis que estaban sombreados en el papel. Pero no bastaba solo con uno, el sacerdote trajo 5 copias y 5 personas tenian que hacer esto. Despues de leerlas se depositaron en el ataud. Esta copia calcable de los escritos se llama “shakyou” 写経.

He aqui un ejemplo

Ostuya お通夜

Shakyou 写経

Shoukou 焼香

Y esta es la forma de echar el Shokou.  El segundo video es la forma incorrecta

Dentro del templo estaban preparando unas mesas con mucha comida y bebida (incluso alcohol) asi que al terminar la ceremonia los asistentes nos sentamos alli y comimos y bebimos hasta las 10 de la noche aproximadamente, el sacerdote y su ayudante tambien se unieron y se sentaron al lado de mi suegro.

Despues de la cena, todos volvimos a casa (el cuerpo del abuelo se quedo en el templo) y a descansar que al dia siguiente tocaba la siguiente ceremonia.

KOKUBETSUSHIKI 告別式 (El ultimo adios)

Esta vez nos levantamos pronto y sobre las 9 de la mañana nos dirigimos al templo. Esta vez de nuevo habia una recepcion pero ya no habia que dejar dinero, al contrario recibimos un obsequio de agradecimiento (“Hanreihin” 返礼品) junto con una carta (“Reijou” 礼状) Al igual que el Otsuya, El sacerdote y sus ayudantes (esta vez habia uno mas) estuvieron orando mientras tocaban instumentos (esta vez tambien habian unos platillos) a la vez que los asistentes echabamos el shoukou.

Hanreihin  返礼品 suele ser té

Reijou  礼状

Una vez terminado esto, llego la hora de la despedida y nos entregaron flores para ponerlas alrededor del abuelo y asi cubrirlo completamente, solo quedo visible la cara. En la cabeza mi suegro le puso un sombrero que al abuelo le gustaba mucho (se podia poner dentro del ataud cualquier tipo de cosa que fuese combustible). Una vez hecho esto, se procedio a sellar el ataud con puntillas y solo una la fuimos golpeando entre todos con una pequeña piedra (en realidad no la clavabamos, solo era parte del ritual). despues de esto, un amigo de mi suegro termino de clavar la puntilla y con esto el ataud fue retirado del templo dando paso a la siguiente ceremonia.

He aqui un ejemplo

KASOU 火葬 (Cremacion)

El cuerpo fue transladado hasta un crematorio (en japones “Kasouba” 火葬場), esta vez el sacerdote y su ayudante tambien fueron hasta alli. Desde el templo hasta el crematorio mi suegro llevaba una tableta mortuoria budista (“Ihai” 位牌), mi suegra llevaban un cuadro con la foto del abuelo (“Iei” 遺影), Ryoko llevaba un bol de arroz con unos palillos clavados en el medio en vertical (“Makurameshi” 枕飯) y por ultimo mi cuñada llevaba un plato con unas bolitas hechas de pasta de arroz (“Makuradango” 枕団子).

Ihai 位牌 En esta tabla esta escrito el nombre del difunto y la fecha de defuncion (como si fuese una lápida)

Iei 遺影

Makurameshi 枕飯

Makuradango 枕団子

En el crematorio una vez mas nos despedimos del abuelo (“Owakare” 御別れ) y mientras el sacerdote y su asistente oraban, el ataud fue depositado en el horno. En ese momento nos dirigimos a un pequeño altar que habia en otra sala para una vez mas echar el shoukou, este ritual se llama (“Osamenoshiki” 納めの式)

Owakare  御別れ

Osamenoshiki 納めの式

El cuerpo del abuelo tardo en cremarse una hora y media aproximadamente, durante ese tiempo nos dirigimos a otra sala en la que mientras esperabamos nos sirvieron comida y bebida. Una vez transcurrido el tiempo volvimos a la sala de cremacion y alli nos encontramos los huesos del abuelo (algunos se habian pulverizado completamente). A partir de ahi entre todos recogiamos los huesos restantes y nos los pasamos con los palillos para luego depositarlos en la urna funeraria (“Kotsutsubo” 骨壺). Al terminar sellaron la urna con cinta, la metieron en una funda y se la entregaron a un amigo de mi suegro.

Una vez terminado esto, al salir del crematorio nos hicieron lavar las manos con agua y sal, eso se hace (segun la tradicion) para que el alma del fallecido no se adhiera a los alli presentes ya que si esto sucede, es posible que esa alma nos persiga o nos intente llevar al otro mundo junto a ella.

Despues de esto nos fuimos al cementerio (“Ohaka” お墓) para llevar los huesos del abuelo hasta la tumba. Una vez enterrada, todos los asistentes clavamos palillos de senkou alrededor de la tumba. De nuevo mientras ocurria todo esto el sacerdote y su asistente seguian orando hasta el final. Al finalizar este ritual, nos dirigimos a una sala de reuniones para la ultima ceremonia.

OKIOME お清め Reunion de agradecimiento

En esta sala nos reunimos todos los presentes (incluido el sacerdote y su ayudante) y mi suegro que fue el representante del difunto, dio un discurso de agradecimiento a todos por asistir y brindar su ayuda durante todo el funeral.
Despues del discurso una vez mas nos dieron comida y bebida.

Una vez terminado todo, la foto del abuelo y la tableta mortuoria se pusieron en el altar de casa. Casi todas las familias japonesas que han perdido un familiar tienen uno, y alli estara para siempre.

Tambien hay casos en los que los restos del difunto no se depositan en la tumba el mismo dia, a su vez se exponen en el altar de casa y antes de 49 dias deben de ser enterrados.

Con esto finaliza el funeral. Cabe descatar que depende de la ciudad o pueblo, hay cosas que se hacen y otras que no. En este caso el funeral del abuelo fue hecho en un pueblo, pero por ejemplo en Tokyo a lo mejor no se hacen tantos rituales, segun testimonios de japoneses.

Espero haberlo explicado bien y haber aportado algo. Gracias por leer este post.

Hasta luego!

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Aunque no este publicando cada semana un videoblog,  no quiere decir que vaya a abandonarlo, mi situacion ha cambiado y el tiempo libre es cada vez menor, pero apesar de eso sacare tiempo libre para traeros un nuevo capitulo en cuanto pueda y asi manteneros informados y daros unos minutos de entretenimiento al mas puro estilo Ryojuliero.

Bueno no me enrollo mas, muchas gracias a todos por vuestra fidelidad, asi que ahi va el episodio de hoy. Este es mas largo de lo normal, asi que lo he dividido en 3 capitulos. Perdon por lo extenso, pero mas corto no podia hacerlo.

Espero que os guste.

Hasta pronto chicos!